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陶瓷,是我国先民的伟大发明,伴随着人类文明的进步,使得陶瓷从新石器时代的陶器生活用品,最终演变成陶瓷艺术品。

宋元时期,作为海上丝绸之路的重要输岀品,德化陶瓷,影响了整个欧洲,这种精神层面的艺术创作跳跃,让德化陶瓷成为大英博物馆、大都会博物馆、根箱神社、吉美博物馆等的重要镇馆藏品,如凝脂似冻玉的“象牙白”征服了欧洲人,称赞其为国际瓷坛上的明珠,而明代瓷圣何朝宗也成就了德化陶瓷不可逾越的艺术高峰。


追抚往昔,我们不是要对过去的辉煌顶礼膜拜,而是要开阔当代艺术家对艺术的阈限,激发我们对当下陶瓷艺术的思考,让当代艺术家在传统创作上进行创新,以至拥有开阔的视野与胸襟,重新审视古今中外对瓷塑创作的差异性及互相融合的可能性,以多元的艺术表达方式,让当下的陶瓷艺术家通过作品表达出内心的欢欣、愤怒、喜悦等多种情愫,以传递至观者的心间,而引起共鸣,让"中国白"再度驰誊欧美,再度创造德化陶瓷的又一个艺术高峰。

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计划经济时期的德化瓷厂,众多的陶瓷艺术家集体创作,这种包容式的集体创作,成就了许兴泰、苏清河、陈德卿、周雅各、柯宏荣等一批德化陶瓷巨匠,正是他们的共同努力,让德化陶瓷烧制技艺,成为国家非物质文化遗产保护项目。

但由于人们对德化陶瓷艺术文化缺乏系统性的传播及专业德化陶瓷展馆的欠缺,使得德化当代艺术瓷雕不能集中展示,以至于人们无法系统性地进行参观,长此下去,我们对德化陶瓷传播的无措,将变成了人们对德化陶瓷认知的一笔带过,并不是我们天生对德化瓷艺术品的欣赏能力欠缺,而是我们需要更多的社会公共文化服务平台,对人们进行感性的艺术认知与美学的传授引导,否则,遗失了欣赏德化瓷塑美学的视角,就会造成对于海丝文化旅行的极度茫然,德化陶瓷,是天誊福建的圣物,每件陶瓷艺术作品,都是一件物化的历史,承载每位艺术家的喜怒哀乐,酸甜苦辣,如不能集中展示,我们将对德化陶瓷渐渐陌生,直至淡忘。

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